Źródła pedagogicznych herezji
Modernizm teologiczny polega z grubsza na interpretowaniu nauczania katolickiego poprzez pryzmat nowych filozofii.Takie podejście uzasadnia się „koniecznością podążania z duchem czasów”.
Kategoria: Filozofia wychowania
O torturze zmuszania dziecka do jedzenia
Zmuszanie dziecka do jedzenia, to temat który podjęli już antypedagodzy kilkadziesiąt lat temu. Twierdzili, że dziecka nie należy zmuszać do jedzenia. Stali na stanowisku, że tak jak dorośli mogą nie
Dlaczego pewnych ludzi można karać, a innych nie?
W przestrzeni publicznej funkcjonują zamiennie dwa modele rozumienia kary i karania w ogóle. Pierwszy opiera się na założeniu, że: „nie należy karać (także dzieci)
„Integralna antropologia wychowania” – dr. M. Krasnodębskiego
Niewielu naukowców zainteresowanych jest dzisiaj pedagogiką w kontekście tomizmu i generalnie myśli klasycznej.
Kary i nagrody w wychowaniu dziecka
Przeciętny, tzw. nowoczesny rodzic, odurzony pedagogiczną nowomową, myśli sobie tak: „kary są złe, bo rodzą agresję, ale nagrody – to co innego. Dowartościowują dziecko
O wychowaniu dzieci. Wychowanie katolickie w praktyce i teorii
Istnieją dwie filozofie wychowania katolickiego. Pierwsza polega na dostosowaniu się do tego, co proponuje w kwestii edukacji współczesny świat. Druga – bazuje na metodach przekazywanych przez tradycję i obyczaj katolicki.
Pedagogiczne porwanie
W tradycyjnych społeczeństwach rodzice sami zajmowali się edukacją swoich dzieci.W Rzymie w pierwszym okresie życia (do 7 lat), wychowaniem synów i córek zajmowała się matka (nawet w arystokratycznych domach!); pieczę
Ludzie sami się znajdą
W tym roku minęła już 4 rocznica śmierci o. Prof. Mieczysława Krąpca – niewątpliwie największego polskiego filozof XX wieku. Chciałbym Czytelnikom Edukacji-Klasycznej.PL zwrócić uwagę na tę charyzmatyczną postać. Zamiast silić się
Ascetyka Mieczysława Gogacza
Wpis gościnny. Autorem jest dr Mikołaj Krasnodębski Uwagi na marginesie maszynopisu książki: Duch Święty i Jego Dary. Konferencje i dyskusje [1]
N. Gómez Dávila o edukacji
N. Gómez Dávila (1922-1995) po okresie bezkrytycznego zachwytu, coraz częściej jest krytykowany na prawicy. „Samotnik z Bogoty”, piszący niezwykle inspirujące scholia, był co prawda tradycjonalistą, ale odżegnywał się od tomizmu.